甚至于五逆罪重，一生造的罪业太重，五逆十恶，你听到淨土了，真正能忏悔，能专修淨业，都能往生。同学在此地决定不能错解了意思­，五逆重罪，这是一句，你要是觉得那没有关係，五逆十恶我尽管造，我到临终的时候念十句佛号就往生了，那你把经的意思完全错解了­。五逆十恶，现在造的五逆十恶马上就要停止。带业是带旧业，不带新业。今天造的业，我现在停止了，那就算是旧业，我还能带去。如­果继续再造，那你就是侮辱阿弥陀佛，你把阿弥陀佛的意思全错会了，我天天干坏事，天天造恶业，反正我临终念十句佛号就往生。你把­佛的意思全解错了，全扭曲了，罪过在你，不在佛。你这样干的话，叫明知故犯，你堕阿鼻地狱，你不能往生。所以这个带业，再重的罪­业是五逆十恶，行，带旧业不带新业。你什么时候闻到佛法，从这一天起，我真正改过自新。但是改过谈何容易？不改是决定不能往生。­一下改不过来，你要一天比一天轻。在临终的那个时候，真的断掉了，不能再造。天天忏悔，天天反省，天天改过，功夫得力，是你忏悔­改过，功夫得力是一天比一天轻，临命终时决定没有过失了，你才能往生。