「修性不二」，底下小注，「全性成修，全修在性」。性是自性，性是本善，性还要修吗？性不能修，性一修就坏了，性本来是圆满的。性是什么样子？惠能大师讲得好，他讲自性「本自清净」，从来没染过，这是你真正的自己，这是你真正的我，这是真我，真正自己，决定没有污染。第二个什么？「本不生灭」，不生不灭，真我。「本自具足」，虽然我们现在性德不能现前，《华严经》上世尊所说的，「一切众生皆有如来智慧德相」，就是能大师所讲的本自具足。你自性里头有无量的智慧、无量的德能、无量的才艺、无量的相好，你自性里本有的，现在没有了，不是没有，现在是不显。好像我们这个电视机一样，你频道没有打开，屏幕上没有影像，不显，你把频道一打开，影像就现前，那就显了。不显的时候叫本自具足，显的时候叫能生万法，这是事实真相。我们的心呢？不管它是在显的时候、在不显的时候，真心是什么样子？真心是「本无动摇」，也就是说你的真心从来没有起过念头。弥勒菩萨讲一弹指三十二亿百千念，那是妄念，是不是我们真心起的？真心没有，真心从来没有起念头，那是妄念。所以这个念讲得好，上面加个妄，不是真的，不是真的你就不要管它，你愈管就愈讹，就错了，愈管愈错，不管没事。我们现在的麻烦就是喜欢管，愈管愈错，麻烦在此地。