净土法门法师：不持戒出家人也要供养用清净平等觉心布施穷人如 2025-04-23

净土法门法师：不持戒出家人也要供养 用清净平等觉心布施穷人如供佛

恭录自《净土大经解演义》
    再看下面，『福田』，「田者田地」，这是比喻，「以生长为义」，田地里头会生长五谷杂粮来养人，所以取这个意思。「于具德者造福，则得福报。种福得福果，是名种福田。应供之人，名为福田。」我们先把这个意思简单的介绍出来。佛家叫福田，福田是什么意思？就是种福的地方。什么人是福？应供的这些人。应供可不得了，佛有十号，里头有应供，换句话说，真正应供之人是佛。应供是他的大德应当接受一切众生的供养，为什么？供养的人有福了，大福田！你供养的人有福了，所以说具德者造福。具德至少是阿罗汉，为什么？心清净，菩萨心平等，佛心大彻大悟，这些人是具德者。他们造福，因为他们得到福了。世尊再告诉我们，种福你得福果，这叫种福田。我们要懂得种福田，应供之人那就是福田，应该供养的，佛应该供养，父母应该供养，老师应该供养，众生应该供养，叫福田。父母是恩田，我们的身命得自于父母。这个后面应该都有，翻过来就是的。
　　
　　「《探玄记》曰：生我福故，名福田。」我的福，它能够生长我的福报，这就是我的福田。「又《优婆塞戒经》明三福田」，我刚才说的。第一个，「报恩福田，父母师长也。」父母是生我之恩，身命得自于父母，慧命得自于老师，父母跟老师对我是有恩，这是恩田。所以父母是应供，老师也是应供，应该接受我供养，我们应该供养他。第二，「功德福田」，这是三宝，佛法僧。现在有人说，这个僧已经他不持戒了，甚至于行为还不如在家人，现个出家相，要不要供养？要。为什么？他既然是这个形象，我们是恭敬三宝，他现的相是三宝之一，他自己破戒不如法，他的事情，不是我的事情。我们不能因为几个人败坏佛门，把整个佛门都把它放下，这是错了。一百个出家人里头，九十九个不如法，还有一个真如法的，都不得了。